Obiteljske tajne

Mukherjeejev prvi roman, Tamni krugovi, istražuje ljudsku slabost - nesposobnost živih da drže mrtve odgovornima za njihove greške i zablude.

Tamni krugovi, Udayan Mukherjee

U članku za ovu publikaciju (IE, 27. kolovoza) Udayan Mukherjee, pišući o tome kako društvo zanemaruje neugodne istine o pokojnicima, citira Freuda: Ovo razmatranje mrtvih, koje mu stvarno više ne treba, važnije nam je od istina; važniji od obzira prema živima.

Mukherjeejev prvi roman, Tamni krugovi , također istražuje tu ljudsku slabost - nesposobnost živih da drže mrtve odgovornima za njihove greške i zablude. Ironično, u Tamni krugovi , jedan je od vodećih protagonista koji osigurava da se nakon njene smrti ozbiljno razmotri istina o njezinu životu - sa svim netaknutim etičkim mrljama. Njezino razmatranje živih ima veću važnost od lažnog poštivanja vlastite prošlosti.

Roman prati burne živote dva brata, Ronojoya i Sujoya, i tajnu koju im je majka Mala ostavila u pismu, prijeteći da ožiljka samu tkaninu njihovog života. Mala umire sama u ašramu i ostavlja svoju djecu u internatu. Ovo se, nakon što se njezin suprug, Subir, objesi u njegovoj kući. Tu je i Apu, Malain šurjak, koji se stalno ponavlja u priči. Tamni krugovi osjetljiva je studija o tjeskobi njegovih glavnih likova i o tome kako su - po zamisli i sudbini - Ronojoy i Sujoy uvučeni u oko oluje koja nikada nije bila njihova prema vremenskim prilikama. Kako se uspijevaju nositi oblikuje opći luk priče.

Postoje neki bolno kliknuti tropi. Na primjer, Sujoy je vaša MBA vrtna sorta koja je drska i privlači je Anu, zaduženu za odnose s javnošću u banci u kojoj radi, jer gdje bi inače radila privlačna žena? Pomalo se umara od nje jer se udebljala. Sredina knjige provest će čitatelja kroz imanja u Maharani Baghu, koloniji prijatelja, enklavi Safdarjung i, ključno za priču, obiteljsku kuću u Mukteshwaru.

Mukherjee nudi čitateljima gotovo previše intiman za utjehu pogled na obitelj koja je patila zbog svojih moralnih prijestupa. Ali također dovodi u pitanje našu percepciju o tome što čini takve prijestupe. Tjera nas da gledamo izvan granica ljubavi i požude, podsjećajući nas da je moralni kompas koji držimo tako blizu našeg srca, češće ograničavajući. Ne može dati pravi smjer jer je pretpostavka da postoji bilo koji pravi put pogrešna za početak.