Svi Indirini muškarci i žene

Stravičan izvještaj o tome kako su pokušali oduzeti demokraciju Indiji.

Premijerka Indira Gandhi u parlamentu u listopadu 1976. Vanredno stanje ukinuto je nekoliko mjeseci kasnije, u ožujku 1977. (Fotografije: Express Archive)

Knjiga- Hitna pomoć: osobna povijest
Autor: Coomi Kapoor
Nakladnik: Penguin
Stranice: 368
Cijena: 599 rubalja

Hitni slučajevi: Osobna povijest zakovit je i neophodan prikaz elitne politike Hitne pomoći i načina na koji je to utjecalo na jednu obitelj. Coomi Kapoor bila je mlada novinarka s Indian Express . Njezin suprug, Virendra Kapoor, uhićen je tijekom Hitne pomoći. Njezin šurjak, Subramanian Swamy, bio je heroj ogrtača i bodeža tijekom Hitne situacije, koji je napravio dramatičan bijeg iz Indije i jednako dramatičan povratak kako bi uzdrmao establišment. Kapoor je i sama prvorazredni politički izvjestitelj i koristi to u velikoj mjeri da ispriča unutrašnju priču o Hitnoj pomoći.

Ona katalogizira mehanizme putem kojih je organiziran ovaj napad na indijsku demokraciju. Iako se usredotočuje na ulogu osobnosti, njegov kumulativni učinak je ostaviti jeziv učinak na čitatelja. U hitnim slučajevima djelovale su važne društvene snage. Ali ležerna lakoća s kojom je gotovo cijeli elitni establišment dospio u Hitnu pomoć, kao da je to neka vrsta salonske igre, zapanjujuća je. I Kapoor tu priču priča s dobrim učinkom. Nedostatak vrline knjige je imenovanje i sramota tolikih protagonista, koji su pretvorili vladavinu prava u ugnjetavanje zakonom.

Snaga osobne povijesti leži u ljudskim detaljima. Bez napora, ako su podcijenjeni, opisi elite u načinu suučesništva ostavit će vas u nedoumici: sudska lažljivost u kojoj su se eminencije poput sudaca Bhagwatija i Chandrachuda užasno spustile, patetično slabljenje gotovo svih kongresnih političara, revnost državnih službenika poput Navina Chawle koji je, dok je bio osobno milostiv, hranio najdestruktivnije institucionalne tendencije Sanjay Gandhi. LK Advani nedavno je rekao da nije bilo isprike za Hitnu pomoć. Govorio je duboku istinu. Ne samo da je vrlo mali broj sudionika priznao svoju grešku, već za veliki broj njih nije bilo ni greške. Bez napora su ušli u bilo koju ulogu koju im je država dodijelila i iskliznuli su kad su se okolnosti promijenile. To je dijelom i zato što su društvene mreže nadišle sve načelne razlike.

žuta gusjenica s crnom prugom na leđima

Kapoor nudi opasne detalje: prirodu zatvorskih uvjeta, mehanizam cenzure, okupljanje oporbenih čelnika, prisilnu sterilizaciju i čisti teror nad programom Sanjay Gandhi u pet točaka. Otkrivena je legendarna neučinkovitost indijske države koju čak ni željezna ruka nije mogla u potpunosti ispraviti: u totalitarnoj državi lijeva ruka ne zna što je desnica radila.

Kapoor pruža dokaze temeljene na bilješci Siddharth Shankar Raya, političkog poslušnika u priči, da se o hitnom slučaju razmišljalo i prije presude Višeg suda u Allahabadu. Optužbe po kojima je Visoki sud u Allahabadu Indiru proglasio krivom sada se čine malim i gotovo rutinskim prekršajima. Politički udar na desnici i RSS -u bio je možda ozbiljniji nego na ljevici. Iako je Balasaheb Deoras podržavao Indiru Gandhi, suzbijanje i otpor RSS -a rehabilitirali su to u indijskoj politici. To je studentskim čelnicima tog doba dalo dugu političku karijeru. Kapoor tvrdi da je tvrdnja o nadolazećoj anarhiji, koja je bila
opravdanje za suzbijanje, bilo je jako pretjerano; u stvari, izvještaj obavještajnih agencija o ovome bio je nakon činjenice, takoreći. Obilježje nadolazećeg totalitarizma je stvaranje istine koja služi svrsi moći. Bilo je nekoliko junaka: legendarna pravda Khanna, Fali Nariman koja je podnijela ostavku na svoju poziciju i sada potcijenjeni Swaran Singh, jedini stariji član kabineta Indire Gandhi koji je to odbio.

Emergency je uvrijedio ideju da se osnovni karakter indijske države može definirati kombinacijom čiste nasilnosti i apsurda. To nije bilo samo učvršćivanje kulta ličnosti; to je bila institucionalizacija čiste ćudljivosti pod krinkom zakona: bilo koga su mogli pokupiti, država je mogla okupiti djecu s dugom kosom i nasilno je ošišati, mogla je odlučiti da se pjesme Kishore Kumar ne smiju emitirati (divna priča u knjiga). To je bila institucionalizacija prvih masovnih iseljavanja iz indijskih gradova. Slobodne ruke dane su osobnim osvetama.

Kapoorova knjiga manje je sigurna u društvenu, ekonomsku i međunarodnu pozadinu hitne situacije, možda namjerno. No, fokus knjige na osobnu povijest daje joj neobičnu moć. Ostaje vam otrežnjujuće pitanje: da Indira Gandhi nije odlučila raspisati izbore 1977., bismo li imali otpor skinuti ovaj jaram? Osjećaj oslobođenja i idealizma kada je hitna ukinuta bio je pravi. Ali tako je brzo nestalo. Heroj poput Georgea Fernandesa mogao bi se nositi sa zatvorom; nije mogao podnijeti moć. Sedamdesetih je Jayaprakash Narayan recitirao Dinkara: Singhaasan khali karo/ Ki janata ati hai; isti smo refren čuli tijekom nedavnih izbora. Nažalost, singhaasan svaki put preplavi janatu.

Pratap Bhanu Mehta predsjednik je Centra za istraživanje politike, New Delhi