Iz zbirke slikara KC Aryana, izložba prikazuje bezbroj prikaza Hanumana

KC Aryan Aryan kaže da je njegov otac, pokojni slikar KC Aryan, prvi sačuvao i promovirao ove nepoznate slike iz Jodhpura. Kaže, nitko nije znao za njihovo postojanje ', kaže.

Rama Darbar, slika s početka 20. stoljeća iz Mysorea.

U rijetkom i zanimljivom prikazu Hanumana, središnjeg lika ispunjenog alegorijom u Ramayani, mogu se uočiti prazni prostori unutar njegove siluete ocrtani crnom tintom s natpisima na arapskom i gudžaratskom jeziku. Umjetničko djelo iz 17. stoljeća vodi porijeklo iz UP -a ili Gujarata. Djelo daje tragove o tome kako je njegov slikar bio muslimanski tantrički štovatelj Hanumana. Mnogi slični zanimljivi aspekti Hanumana i njegovih različitih prikaza diljem zemlje nalaze se na izložbi Hanuman: The Divine Simian, koja je trenutno izložena u Nacionalnom centru za umjetnost Indire Gandhi (IGNCA).

Razlog za izlaganje ove izložbe je što nitko ne zna za ta djela, kaže BN Aryan, koja je kustosica izložbe, koja se sastoji od 300 slika, skulptura i maski usmjerenih oko Hanumana. Noseći teret vremena sa svojim pohabanim rubovima i crnim mrljama, tantričke slike Hanumana, općenito poznate kao pataka u Jodhpuru, prikazuju Hanumana s 11 ruku i koračajući na demona, koji podsjeća na popularni prikaz božice Kali.

mali bijeli cvjetovi na dugim peteljkama

Još jedna neobična slika pataka prikazuje Navamukhi Hanuman, devetoglavi Hanuman, a pored sebe ima mantre u Devanagariju.

Navamukhi Hanuman na slici pataka iz Jodhpura

Aryan ističe kako je njegov otac, pokojni slikar KC Aryan, prvi sačuvao i promovirao ove nepoznate slike iz Jodhpura. Kaže, nitko nije znao za njihovo postojanje. Ove slike velikih dimenzija radili su pujari iz Jodhpura, a ne slikari na uobičajen način. Oni su tako živahni i sada su izumrli.

Čak i lokalno stanovništvo nije svjesno ove fascinantne umjetnosti Jodhpura. Upoznao sam Maharaja Gaj Singha iz Jodhpura, pa čak ni on nije bio svjestan ove umjetničke forme.

Drugi važan odjeljak je škola slikarstva Amritsar na slikama koju su izradili lokalni narodni umjetnici iz Amritsara, a izveli su je hinduistički i sikhski slikari. U jednom okviru, Hanuman vodi kola s Ramom i Lakshmanom na slici s početka 20. stoljeća. Aryan kaže: Nitko ne zna o velikom doprinosu slikara čaršija Amritsar u narodnom stilu. Bili su tako spontani i važni i potpuno nekonvencionalni. Nažalost, oni koji su ih stvarali bili su siromašni i nisu imali novca za kupnju mineralnih i kamenih boja. Koristili su anilinske boje i sjedili bi bez trgovina ili studija na cesti u Amritsaru.

najbolja vrsta stabla breskve

Minijaturna slika Panchmukhi Hanumana iz Kangre u Himachal Pradeshu iz 19. stoljeća prikazuje brkato šimijansko lice s četiri glave postavljene oko tjemena. Također se pojavljuju Hanumanova maska ​​od papier-machea iz 20. stoljeća i drvena varijanta iz 17. stoljeća. Među skulpturama je i brončana ikona Hanumana iz Odishe, viđena kako nosi planinu ljekovitog bilja, sanjeevani buti i hanumanov lik postavljen na dršku ritualnog zvona iz Karnatake.

BN Aryan otkriva kako je njegov otac bio ateist prije nego što se 1954. godine pretvorio u velikog bhaktu Hanumana, nakon što je njegova kći izliječena kad je klanjao u hramu u starom Delhiju. Kasnih 60 -ih godina sanjao je boga koji ga je zamolio da za njega napravi knjigu. Ubrzo nakon toga, kaže, krenuo je na skupljanje umjetničkih djela oko Hanumana.

Izložba je otvorena do 6. siječnja u IGNCA, 11, Man Singh Road