Karma Sutra: Kultura mira, obitelji i odgoja

Kao što odjeća ne čini čovjeka; naša otmjena oprema ne čini našu obiteljsku pozadinu.

Usklađujući svoje želje s dužnošću, uspostavljamo kulturu. Ta se kultura koja se prakticira kod kuće odražava u ponašanju pojedinca na način na koji se ponašaju u društvu.

Naš osjećaj identiteta može potjecati od našeg poziva ili zanimanja u životu jer je to ostvarenje našeg potencijala, ali naša snaga karaktera proizlazi iz naše obitelji. U običnom govoru, naša obitelj odražava naše porijeklo. Većina ljudi zbunjuje bogatstvo kao sinonim za ‘dobro obiteljsko podrijetlo’, a mi činimo sve što možemo kako bismo naše nežive komade namještaja poduprli svilom i satenom. Ali kao što odjeća ne čini čovjeka; naša otmjena oprema ne čini našu obiteljsku pozadinu.

Dakle, što to u našoj obitelji govori o tome tko smo, što nas definira u društvu?

Samo i prvenstveno vrsta međuljudskih odnosa koje dijelimo s članovima naše obitelji određuje naše porijeklo. Kada aludiramo na nekoga kao osobu iz kulturne obitelji, mislimo na nekoga tko dolazi iz obitelji u kojoj se poštuju pravila suradnje. U hinduističkom načinu života moralni ideali poput nenasilja, istinoljubivosti, suosjećanja, čvrstine, ljubaznosti, samokontrole i velikodušnosti smatraju se pravilima suradnje čija praksa počinje kod kuće, unutar četiri zida.

Usklađujući svoje želje s dužnošću, uspostavljamo kulturu. Ta se kultura koja se prakticira kod kuće odražava u ponašanju pojedinca na način na koji se ponašaju u društvu. Kada to nedostaje u nečijem okruženju, i pojedinac bi pokazao neprijateljsko ponašanje. Također, koliko god naše mjesto stanovanja bilo vrhunsko, ako je okolina nestabilna, prije ili kasnije će se sigurno raspasti. Prema rimskom povjesničaru, Sallust: Harmony čini da male stvari rastu, a nedostatak čak i velike stvari se raspadaju.

Dakle, bilo da se radi o kući ili društvu, kad se pravila suradnje ne poštuju, ona će se sigurno srušiti. Kultura pretvara dom u kuću, gomilu nomada u društvo, skup zgrada u civilizaciju. S kulturom dolazi red, s redom dolazi mir. Zanimljivo je da je cilj svih rituala mir. Svaki ritual zaključuje se uzvikom - ‘Mir, mir, mir’ (shanti, shanti, shanti). Mir uvodi prosperitet, a s prosperitetom dolazi i moć, s moći i prosperitetom čovjek traži zadovoljstvo u transcendentalnom znanju, kroz glazbu, umjetnost i književnost.

Kako Jean Paul Sartre (Riječi) piše: Vitraji, leteći kontrafori, isklesani portali ... Meditacije u stihovima ... takve su nas humanističke znanosti vodile ravno do božanskog ... jedan te isti dah oblikovao je Božja djela i velika ljudska djela ... Duh je govorio Bogu o ljudima i ljudima je svjedočilo o Bogu.

male crne bube s tvrdom ljuskom

Dopustimo onda kao pojedinci kulturnog društva pripitomiti svoj um i dopustiti da mir ostane. ‘Shanti, shanti, shanti’.