Moto Uzdrmajte svoje dupe, potresite svoje srce i potresite svoj um sve je u tome da se ljudi osjećaju, kaže Singh. Kanwer Singh rođen je i odrastao u Torontu u Kanadi, a nekoliko je godina radio kao školski učitelj prije nego što je odlučio napustiti posao i prihvatiti izgovorenu riječ i poeziju s punim radnim vremenom. Volio je posao, ali je osjećao da mu je poezija pravi poziv. Krajem 2010. Singh je napustio posao i postao Humble pjesnik, MC, pjesnik, tekstopisac i uskoro fenomen YouTubea. Zatekli smo ga na brzom razgovoru tijekom njegova posljednjeg putovanja u Indiju na The Lost Party, višežanrovski umjetnički i glazbeni festival koji se održao od 26. do 28. veljače na jezeru Salter u Sahyadrisu u Maharaštri. Odlomci:
Je li vas obitelj podržavala kad ste odlučili napustiti posao i postati pjesnik s punim radnim vremenom?
Imam dvije starije sestre, oca i majku. Svi su oni divni ljudi i podržavaju ih. Svoju društvenu stranu dobivam sa svoje strane, svoju introspektivnu dobivam s druge strane. Moj otac ne govori puno, ali kad to učini, vrijedi reći - pa to vjerojatno i dobivam od njega. Moja majka je vrlo usklađena sa svojim emocijama, ona je vrlo mudar pojedinac. Dakle, ja sam komadići svih njih.
Tko su bili heroji vašeg djetinjstva? Koga ste gledali na televiziji, slušali na radiju ili na miksetama? Koga ste čitali?
Moja omiljena knjiga je Autobiografija Malcolma X. Zapravo nisam imao heroje iz djetinjstva, ali u smislu umjetnika volio sam Lauryn Hill i André André 3000 Benjamina iz Outkasta.
Kada ste smislili svoj moto, Protresite dupe, protresite srce i potresite um, i kako ste u početku to radili? Kada ste odlučili prihvatiti video kao svoju platformu i koje su bile poteškoće u tome?
Protresite dupe, protresite svoje srce i potresite um, sve je u tome da se ljudi osjećaju. Ponekad se ne radi o tome da ih natjerate na ples, već ih natjerate da razmisle o tome da učine sve i da se ljudi osjećaju na svim različitim razinama. Nijedan osjećaj nije važniji od drugog, pa pokušavam stvoriti stvari koje povezuju ljude.
Na prihvaćanje videa kao platforme utjecao je YouTube i gledanje videozapisa. U usporedbi s drugim društvenim medijima, YouTube je bio jednaka konkurencija koja mi je omogućila da stavim svoje stvari bez velikog otpora. A ako su ga ljudi kopali, mogli su to gledati. To mi je vjerojatno bila omiljena stvar. Poteškoća koja dolazi s tim je stvaranje videozapisa i uređivanje videozapisa, a teško je nekome tko putuje koliko i ja.
Vaš nadimak ... Kako ste ga odabrali? Kada ste shvatili da ste postali zaista slavni?
Uvijek sam koristio ime Humble, a ono je evoluiralo u Pjesnika kad sam shvatio da želim stvoriti djelo koje će izdržati test vremena - poput svih velikih pjesnika poput Kahlila Gibrana, Williama Shakespearea i Edgara Allana Poea. Još uvijek ne mislim da sam zaista poznat. Prepoznavanje je zanimljiva stvar, ali moćna je činjenica da vam omogućuje da imate glas za ljude koji možda nemaju glas. Ali opet, najgore je vjerojatno to što ljudi zaboravljaju da ste ljudsko biće i povremeno vas maltretira netko tko misli da je u redu zaboraviti da ste ljudsko biće.
Rekli ste ovo u jednom intervjuu: Ljepota hip hopa je u tome što nije inkluzivan, nikada nije niti će biti. Ako želite ući, morate srušiti vrata i najaviti svoju prisutnost. Zatim, namjerno prihvatite svaki izazov bilo koga tko vas pokuša istisnuti. Ne brinem se za to, ja sam kreativac, više od repera, mogu se držati uz bilo kojeg umjetnika na ovoj planeti, nisam ovdje da se uklopim u kulturu, ovdje sam da evoluiram to.
Čini li se da je tijekom godina, u Velikoj Britaniji, Kanadi, a sada čak i u Indiji, zajednica Pandžabija kreativno napravila vlastiti prostor u popularnoj glazbi uz pomoć hip hopa, koji nije mainstream, već je dodijeljen za predstavljanje kulture Punjabija . Niste samo reper, već ste MC; što je dovelo do te odluke?
Velika Britanija, kanadska scena na koju mislite, koja postoji i unutar pandžabske zajednice u Indiji ... Slažem se da to nije zajednica za koju stvaram glazbu. Shvaćam i cijenim to. Nisam odrastao uz puno bhangra glazbe pa ne radim previše s bhangra umjetnicima, ali ih cijenim. Kao umjetnik, moj je posao gledati glazbu koju sam počeo slušati i nadopuniti tu umjetničku formu koja je bila bum hip hop iz Sjeverne Amerike. Odluka da postanete MC proizašla je iz toga, osjećajući se samo dužnim toj umjetnosti. Samo sam to htio vratiti.
Pričaj mi o svojoj knjizi, Unlearn. Što biste rekli da su vam bile najdragocjenije lekcije iz poučavanja osnovne škole, bavljenja slem poezijom, pristupanja YouTubeu i pisanja ove knjige?
I Unlearn i moja druga knjiga, Beneath The Surface, zbirka su mojih misli i razmišljanja o ovoj avanturi poniznog pjesnika. To je da se pomogne drugim ljudima da svoja putovanja, iskustva i emocije izraze riječima. Najvrjednija lekcija je da je napor jedino važno i da je energija koju uložite jedino što će vam pomoći da vratite energiju. Mnogi ljudi vjeruju u otkrivanje, a mnogi u potragu za slavom - samo sam na putu da oživim ideje i radim li slam poeziju, snimam video na YouTubeu ili pišem knjigu, to je sve Želim učiniti.
Vi ste ponosni Sikh s divnim ukusom u modi i podsjećate me na Warisa Ahluwaliju jer ste oboje sjajni za pogledati. Što imate za reći o stalnom pogrešno postavljenom rasnom profiliranju sikhske zajednice u Americi kojemu je Waris bio izložen? Je li vam se to dogodilo negdje u Kanadi ili izvan nje?
To mi se dogodilo u Americi mnogo puta, a to mi se nedavno dogodilo, u Trinidadu, gdje su me drugi put pretražili sat vremena nakon uklanjanja sigurnosti. Napravio sam i mali video o tome.
Amerika prodaje strah i oni moraju pokazati nekoga da bi se ljudi bojali. Zaista nema mnogo dokaza da su ljudi koji izgledaju poput nas prijetnja bilo kome, ali to je vrlo jednostavan, vizualni način da se ljudi istaknu. Ono što nam rade u zračnoj luci osiguravaju da se drugi ljudi osjećaju bolje, osjećaju se sigurnije. Radi se o tome da se kaže da su 'ti ljudi različiti i mi ćemo ih natjerati da prođu kroz određene stvari'. Pretpostavljam da oni nisu očekivali da mi, neki od nas, poput Warisa ili mene, postanu javne osobe i da imaju glas koji se može proširiti izvan lokalne razine i da moraju odgovarati za izbore koje donose .