Zidovi pričaju priče

Pisac-povjesničar Rana Safvi šeta po pustoj utvrdi Tughalaqabad i prepričava priče o njezinom čuvenom prokletstvu i napuštanju.

Zaboravljeni gradovi Delhija Rane Safvi. (Izraziti)

Kad zamolimo autoricu-povjesničarku Ranu Safvi da nas dočeka u tvrđavi Tuqhlaqabad radnim danom ujutro, odmah se slaže. To je web mjesto koje je posjetila bezbroj puta, ali otkriva sve više pri svakom posjetu. Struktura bi sada mogla biti pusta i opustošena, ali to ne oduzima njezinu veličinu, jer se divimo njezinim ostacima dok se vozimo cestom Mehrauli-Badarpur prema Faridabadu.

Safvi stiže oštro na vrijeme, da bi ga primio čuvar koji nas upozorava da ne ulazimo u džunglu. Grupa dječaka iz obližnjeg sela mijenja odjeću za fotografiranje, a u drugom kutu zatičemo par koji pokušava pronaći neko usamljeno vrijeme. Safvi nam kaže da je ovo prvi put da je ovdje ugledala par. Koza koja pase blizu slomljenog zida vodi je da izvadi kameru dok provaljuje u znanje. Vjeruje se da je sultan Ghiyasuddin Tughlaq Shah gradio utvrdu, a hazreti Nizamuddin Auliya u isto vrijeme gradio baoli u blizini. Tughlaq je naredio svim radnicima da rade samo na utvrdi ili da se suoče sa strašnim posljedicama, ali oni koji su bili bhakte provodili su noći u svečevom baoliju. Prema legendi, kada je vladar zabranio prodaju ulja, svečev učenik hazreti Roshan Chirag-e-Dilli učinio je čudo gdje se voda napunjena svjetiljkama pretvorila u ulje. Tada je svetac prokleo utvrdu: 'A rahe ujar, yaa base gujjar' (Neka ostane pusta i nenaseljena ili u njoj žive samo stočari). Pustoš podsjeća Safvija na prokletstvo.

Priče poput ovih sačinjavaju njezino posljednje izdanje Zaboravljeni gradovi Delhi (799 kuna, Harper Collins). Utvrda Tughlaqabad samo je jedan od 166 spomenika o kojima govori u knjizi. Svi su oni dio pet gradova koji su sačinili Delhi - Siri, Tughlaqabad, Mubarakpur Kotla, Jahapahan, Firozabad i Dinpahah. Svaka je dinastija ili izgradila novi glavni grad ili proširila stari, što je Delhiju dalo živu povijest dužu od 1500 godina. Danas su moderne zgrade i neuređena naselja progutali razne ostatke prošlosti. U početku sam htio napisati knjigu o sedam gradova Delhija, ali kad sam otišao u Mehrauli, shvatio sam da postoji toliko toga za napisati da bi to moglo biti knjiga, kaže Safvi (61).

Publikacija je druga u trilogiji u kojoj piše o povijesnim stazama u glavnom gradu. Prvi, Gdje kamenje govori: Povijesne staze u Mehrauliju, prvom gradu Delhiju (Harper Coliins, 2015.), dokumentirao je priče o preko 50 spomenika na tom području. U sljedećem će ona pokriti područja
u Šahjahanabadu.

Poslijediplomska studentica povijesti na muslimanskom sveučilištu Aligarh, Safvi je djetinjstvo provela u Agri. Nakon tri desetljeća provedenih u Puneu i Zaljevu, interes za povijest Delhija doveo ju je do toga da 2014. godine postane njezin dom. Napisala je i knjigu Tales from the Quran and Hadith i prevela Asar us Sanadid i Zahir Dehelvijev roman Sir Syeda Ahmeda Khana -e-Ghadar. Na svom blogu piše o indijskoj kulturi, hrani, naslijeđu i vjekovnoj tradiciji.

Govoreći o Tughlaqabadu, na primjer, ona nam govori da je turski general po imenu Ghazi Malik svojedobno pratio sultana Qutb-ud Din Mubarak Shaha, sina Alauddina Khiljija, i da ga je njegov prirodni obrambeni položaj impresionirao. Predložio je da bi to bilo idealno mjesto za izgradnju utvrde. Ali Shah ga je ukorio. Rekao je da bi Malik mogao postati ako ikada postane kralj. Godinama kasnije, 1320., nakon što je dinastija Khilji prestala postojati, Tughlaci su postali vladari. Malik je postao poznat kao sultan Ghiyasuddin Tughlaq Shah i sagradio je svoj utvrđeni grad Tughlaqabad.

Očigledno je da Safvi zna svaki kutak utvrde, jer pokazuje prema grobu Ghiyasuddin Tughlaq u utvrdi Adilabad, koji stoji preko puta. Nekada je gradom okruživao rezervoar i postojao je zajednički nasip. Danas se u obje utvrde ulazi kroz njegove ostatke. Hodajući prema baoliju Sher Mandal, na jednom od kamena Safvi nam pokazuje vremensku oznaku, datiranu u lipnju 1944. - vjerojatno za obilježavanje obnove utvrde.

Spomenici su najviše stradali dva puta - tijekom pobune 1857. godine, kada su Britanci uništili mnoge simbole povezane s neovisnošću, i tijekom Podjele 1947., kada su tamo živjele izbjeglice, kaže ona. Bio je to dio imanja Raje Nahara iz Ballabhgarha, a Britanci su ga zaplenili tijekom pobune jer je kralj podržavao Bahadur Shah Zafara. Stoljećima prije Tughlaci su napustili utvrdu 1327. godine zbog nestašice vode. I mi se okrećemo od osušenih baolija. Safvi nam govori da nema mnogo pred sobom.