Bina Das: 21-godišnjakinja koja je ubila guvernera Bengalije dobila je Padmu Shri, ali je umrla u besparici

Poseban dan žena: U svojim memoarima, koje je s bengalskog prevela Dhira Dhar, Das spominje kako je Subhas babu duboko inspirirao njezin otac i bio je redovan posjetitelj roditeljskog doma.

Ova pobuna postavila je temelje onoga što je postalo poznato kao Chhatri Sangha, žensko studentsko društvo koje je bilo polurevolucionarno u svojim aktivnostima. (Dizajnirao Gargi Singh)

Imala je samo 21 godinu. No, Bina Das je ipak otvorio vatru na guvernera Bengala Stanleyja Jacksona u sazivnoj sali na sveučilištu Calcutta. Trebala je diplomirati istog dana 1932., na istom mjestu. Das je odslužila devet godina teškog rada za svoj čin proizašao iz duboke želje da svoju domovinu vidi slobodnu od britanske okupacije. No tada mnogi ne znaju za Bina Das, jednu od mnogih žena koje su bile na čelu pokreta za slobodu u Bengalu.

Dasovi roditelji, Beni Madhab Das i Sarala Devi, oboje su bili socijalni radnici i prosvjetni radnici, bili su duboko povezani s Brahmom Samajem. Dvojac je vjerovao da će svojoj djeci, posebno kćerima, dati slobodu, obrazovanje i potaknuti potragu za učenjem. Uobičajene osobine početkom 1900 -ih. Dasova majka Sarala Devi također je vodila ženski hostel po imenu Uzmi ašram u Kalkuti koji se udvostručio kao skladišni prostor za bombe i oružje koje su koristili revolucionari. Nekoliko korisnika ovog hostela bili su i sami revolucionari, koji su pripadali raznim podzemnim skupinama.

Uključenost njezinih roditelja u borbu za slobodu bila je neizravna i usredotočili su se na jačanje žena i ženskih prava u Bengalu. No, Beni Madhab Das, kao profesor, poslužio je za nadahnuće mnogih svojih učenika za dobrobit Indije, a najznačajniji je Subhas Chandra Bose.

U svojim memoarima, koje je s bengalskog prevela Dhira Dhar, Das spominje kako duboko Subhas babu inspirirao je njezin otac i bio je redoviti posjetitelj roditeljskog doma. Dasov prvi susret s Boseom ističe se u memoarima. Sjeća se kako je njezina majka rekla: Subhas, moja kći je tvoj veliki obožavatelj. Boseova politička uvjerenja dopala su se mladom Dasu, što je doprinijelo njezinom anti-britanskom stavu.

Također pročitajte: Pritilata Waddedar, 21-godišnjakinja koja je odlučila umrijeti nego da je Britanci uhvate

U svojim memoarima Das se živo sjeća incidenta koji se dogodio dok je još bila učenica škole. Jednog smo dana čuli ... da supruga britanskog potkralja dolazi u posjet našoj školi. Dan prije toga zvali su nas iz razreda da uvježbamo program dobrodošlice, napisao je Das. Morali bismo nositi košare cvijeća i razbacati cvijeće kraj njezinih nogu kad je ušla u prostorije. Bio sam revoltiran tom idejom i izašao sam iz probe. Plan je bio tako uvredljiv. Sjedila sam tiho u kutu učionice sa suzama u očima. Još dvije djevojke su također izašle i pridružile mi se.

Prema Dasovim vlastitim zapisima, ovaj je incident imao veći značaj nego što se može činiti. Jako uznemireni, dali smo zavjet da ćemo žrtvovati svoje živote za slobodu domovine. Kasnije u životu često sam se sjećao ovog dječjeg zavjeta, a u trenucima slabosti davao mi je snagu i učvršćivao odlučnost.

Bose je nastavila igrati ulogu mentora u Dasovu životu, posebno kada se pridružila Bethune Collegeu, na Sveučilištu Calcutta kao studentica. Fakultetska knjižnica i knjige koje potiču teorije revolucije i slobode dodatno su poticale Dasova uvjerenja i nade u neovisnu Indiju. Das je, zajedno sa svojom grupom kolega studenata, organizirala svoje prve studentske prosvjede protiv Simonove komisije koja je stigla 1928. godine i suočila se s prijetnjama uprave fakulteta i ravnatelja Engleske ako se ne ispričaju.

kako izgleda list crvenog hrasta

U onome što bi se moglo nazvati Dasovim prvim okusom pobjede protiv britanskog ugnjetavanja, prosvjedi studenata protiv Simonove komisije i odbijanje da se pokore zahtjevima fakulteta doveli su do toga da je nadmoćna Engleskinja dala ostavku na službu i napustila instituciju.

Ova pobuna postavila je temelje onoga što je postalo poznato kao Chhatri Sangha, žensko studentsko društvo koje je bilo polurevolucionarno u svojim aktivnostima. Dasova sestra Kalyani bila je tajnica ove organizacije. Poput drugih revolucionarnih skupina koje su se pojavile u Bengalu tijekom tog vremena, pripadnici Chhatri Sanghe poučeni su osnovnoj samoobrani, uključujući lathi lekha , gdje su žene naučene koristiti palice. Ova je studentska skupina također služila za regrutiranje drugih članova, a predvodili su je poznati revolucionari poput Dinesha Majumdara.

Puni opseg Boseine uloge mentora i pojedinca koji je duboko inspirirao Das može se razumjeti samo čitanjem njezinih memoara. Njihovi razgovori i sastanci dok je Das bio student uključivali su refleksiju njihovih uvjerenja i rasprave između mentora i štićenika o budućnosti njihove voljene domovine. Što mislite, kako će naša zemlja dobiti slobodu? Nasiljem ili nenasiljem? upitao je student. Učitelj je odgovorio: Morate nešto ludo željeti prije nego što to možete postići. Naš narod mora strastveno željeti slobodu. Tada pitanje nasilja ili nenasilja neće biti važno.

Kako je borba za slobodu usvojila tajnu i počela djelovati pod zemljom, Das se zajedno sa svojim suvremenicima, ženama poput Suhasini Ganguly, sestara Shanti i Neene Dasgupta, našla vođena sloganima poput: karenge ya marenge ; mi ćemo učiniti ili ćemo umrijeti, onaj koji se posebno spominje u njezinim memoarima. Mantra ... nadahnula je dječake i djevojčice u Bengalu mnogo prije nego što je postala slogan 1942.

koliko ima raznih hrastova

Pročitajte | Sarala Devi: Iz Tagoreine obitelji, vodeće svjetlo pokreta swadeshi

U proljeće 1932. Das je saznao da će guverner Bengala Stanley Jackson prisustvovati sazivu sveučilišta na Sveučilištu Calcutta. Objašnjavajući svoje motive u svojim memoarima, Das vrlo jednostavno navodi da bi to bila izvrsna prilika da se registrira (njezin) protest protiv carstva. Das je zbog oružja prišla svojoj prijateljici Kamali Dasgupti, revolucionarki povezanoj s Jugantarom, drugom revolucionarnom skupinom. Nakon niza pitanja i odgovora, uključujući pokušaje da se Dasu objasni ozbiljne posljedice otvaranja vatre na guvernera, Dasgupta se složila isporučiti oružje koje je Das -u bilo potrebno za provedbu njezinih planova.

Na sazivu je Bina Das ispalio pet hitaca u Jacksona iz neposredne blizine, ali ga je Hassan Suhrawardy, prvi muslimanski prorektor Sveučilišta Calcutta, uhvatio u koštac i razoružao. Das je bio zatvoren, a Britanci, budući da su bili toliko impresionirani Suhrawardyjevim plemenitim djelom, dodijelili su mu viteštvo za nevolje. Novine u Engleskoj, posvećene kolumne o incidentu s naslovima poput Calcutta Outrage; Uski bijeg Stanleyja Jacksona u Glasgow Heraldu.

Izdanje Glasgow Heralda od 8. veljače 1932. posvetilo je čitavu novinsku kolumnu Bina Dasu koji je otvorio vatru na Stanleyja Jacksona na Sveučilištu Calcutta.

Feministička autorica Radha Kumar u svojoj knjizi 'Povijest činjenja' piše da je Dasgupta prikupljala sredstva od drugih članova grupe i angažirala muškog kolegu za kupnju pištolja. U svojim memoarima Das objašnjava tjeskobu i oklijevanja koja je osjećala prije događaja koji joj je promijenio život te strahove koje su imali njeni roditelji kad im je rekla o svojim planovima da otvori vatru na guvernera. Sami borci za slobodu koji su joj od malih nogu usadili upravo te vrijednosti, razumjeli su njezinu želju da svoj život posveti dobrobiti zemlje. Znali su da će njihova kći učiniti sve za državu.

Izdanje od 15. veljače 1932. uključivalo je malu kopiju o Stanleyju Jacksonu koji je preživio pucnjavu na sveučilištu u Calcutti.

Nakon što je Das puštena iz zatvora, vratila se u svijet za koji je smatrala da je drugačiji od onog koji je morala napustiti prije gotovo deset godina. Posljednji put je upoznala svog mentora Bosea, samo da ga više nikada nije vidjela.

Početkom 1940-ih, njezin rad za pokret za slobodu ponovno je doveo do njenog zatvaranja u zatvoru Predsjedništva, dok nije oslobođena 1945. Nastavljajući svoju borbu protiv Britanaca, Das je svjedočio još očaju i krvoproliću uoči neovisnosti. 1947. udala se za kolegu revolucionara, Jatish Chandra Bhaumika, člana grupe Jugantar.

Ne zna se mnogo o Dasovu životu nakon što je Indija stekla neovisnost. Godine 1960. indijska vlada nagradila ju je Padma Shri za doprinos u socijalnom radu. Prema nekim izvješćima, umrla je u oskudici i siromaštvu u prosincu 1986. godine, a tijelo joj je pronađeno iz jarka u Rishikeshu, tako teško razgrađeno da je vlastima trebalo nekoliko tjedana da je identificiraju.

Zbog njezinih revolucionarnih aktivnosti, britanske vlasti sa Sveučilišta u Kalkuti uskratile su Bini Das diplomu, u uzaludnom pokušaju da je kazne i pritisnu zbog njezina antibritanskog stava. Otprilike 81 godinu kasnije, 2012., Sveučilište u Kalkuti posthumno je Dasu posthumno dodijelilo njenu diplomu prvostupnika umjetnosti s drugom klasom na engleskom jeziku 1931. godine.

Godine 2012. Sveučilište Calcutta posthumno je Bini Das dodijelilo njenu diplomu prvostupnika umjetnosti s drugom klasom na engleskom jeziku za 1931. godinu, koju su joj britanske administrativne vlasti uskratile. (Express Photo by Neha Banka)

Diploma druge klase je vrlo prestižna jer su se ocjene u to vrijeme dodjeljivale drugačije, rekla je dr. Soumitra Sarkar, knjižničarka sa Sveučilišta Calcutta, koja nadgleda sveučilišnu arhivu. indianexpress.com . Mnogi borci za slobodu diplomirali su sa sličnim ocjenama na sveučilištu, ali to nije odraz njihovih akademskih sposobnosti jer je tada sustav bio drugačiji.

Različiti pritisci na koje su Britanci bili izloženi Das i njezini suvremenici nisu ih uspjeli razuvjeriti u njihovoj stvari, a uskraćivanje njezinog akademskog zvanja vjerojatno ne bi mnogo zabrinulo ženu koja je svoj život posvetila naciji i ljudima koji su zaboravio ju je pred kraj života. No, njezine nade u njezinu naciju jasne su u uvodnim rečenicama njezinih memoara.

loza s ljubičastim cvjetovima

Bliži se petnaesti kolovoz. Iako su naši umovi ispunjeni očajem i teški očajanjem, iako se mračne nijanse sumnje naziru velikom, pomisao da konačno postajemo slobodni ... probija se poput munje kroz naše uzbuđene duše. Dobili smo slobodu. Britanci zauvijek napuštaju ovu zemlju.

Možda, danas nismo u stanju cijeniti značaj ovog događaja; ali s vremenom će pravo spoznati oni, naše buduće potomstvo, koji će izgraditi zlatnu budućnost naše nacije na temeljima te teško stečene slobode.