Izložba preuzeta iz arhive Indijske zaklade za umjetnost rezultira neočekivanim nalazima

Pod nazivom 'Bengalsko proljeće/ zimsko sunce', projekt će biti prikazan u Mumbaiju 27. svibnja u studiju Tamaasha u Andheriju u sklopu IFA -ine izložbe 'Traženje kultura'

Iz projekta Vishwajyoti Ghosha pod nazivom 'Bengalsko proljeće'

Umjetnik Vishwajyoti Ghosh iz Delhija započeo je 2014. projekt u sklopu Arhivske i muzejske stipendije Indijske zaklade za umjetnost (IFA). Kroz projekt je namjeravao pogledati obrazovne tekstove s kraja 19. i početka 20. stoljeća koje je izdala Srirampur Mission Press - osnovana u Srirampuru 1800. - dostupna u Kolkatskom centru za društvene znanosti (CSSSC). Htio je reinterpretirati misionarske vrijednosti koje su ovi tekstovi zagovarali kroz popularnu ikonografiju tog doba. Međutim, kad je počeo prebirati materijal, Ghosh je naišao na nešto što je bilo mnogo zanimljivije - djela Nripendre Kr Basu. Bengalski intelektualac, Basu je napisao knjige o erotizmu, seksualnosti i odnosima, s obrazovnim nagibom i osjećajem znanstvenog autoriteta. Oni su postali središte Ghoshovog istraživanja.

znanstveni naziv za pamukovo drvo

Sada pod nazivom 'Bengalsko proljeće/ zimsko sunce', projekt će biti prikazan u Mumbaiju 27. svibnja u studiju Tamaasha u Andheriju u sklopu IFA -ine izložbe 'Traženje kultura'. Odabrao sam tekst iz Basuovih djela i usporedio ga s vizualima dostupnim u javnoj domeni, poput kalendarske umjetnosti, oglasa i filmskih plakata, kaže Ghosh, poznat po svom grafičkom romanu Delhi Calm. U jednom od djela, slike iz kalendarske umjetnosti i znak 'Zabranjen pristup' smješteni su uz tekst iz knjige pod podnaslovom 'Bez seksa u sljedećim okolnostima'. Ghosh ovaj prijelaz s izvorne ideje na završni rad naziva: 'Od moralne znanosti do znanosti o ljubavi do moralne znanosti o ljubavi'.

'Traženje kultura' uključivat će i dva druga projekta, 'Sultanina stvarnost' multimedijske umjetnice iz Mumbaija Afrah Shafiq i istraživača iz Kolkate Sujaana Mukherjeeja 'Šansa usmjerena: vodič kroz turizam u Kalkuti'. Sva tri projekta, osim što su rezultat stipendija IFA -e, vuku se iz arhive CSSSC -a. Međutim, dok se Mukherjeejeva ideja usredotočuje na Kolkatu, Shafiq je upotrijebio materijal za istraživanje ženskog odnosa s knjigama. Predstavljeno u obliku interaktivne web stranice, ono predstavlja njezino istraživanje u formatu web priče. Prikupljao sam slike žena iz različitih izvora, kao što su naljepnice kutija šibica, studijske slike, ulja na platnu, mitološki tekstovi itd. I kategorizirao ih u pet poglavlja, kaže Shafiq, koja je u prošlosti radila na multimedijskim projektima sa kao Paromita Vohra.

Prvo poglavlje bavi se andarmahalom ili unutarnjim svetištem za žene čija je praksa prevladavala u Kalkuti do prije jednog stoljeća. Drugo poglavlje bavi se onim što se događalo izvan andarmahala, prvu generaciju Bengalaca obrazovali su Britanci i stresom koji je tada bio ukroćivanje žena. Treće poglavlje bavi se prvom generacijom obrazovanih žena koje su učile samo poeziju, religiju i kućne znanosti, dok četvrto istražuje priče o ženama koje su se suprotstavile i obrazovale. Peti ima odlomke iz prvih nekoliko knjiga koje su napisale žene. Shafiq, međutim, pojašnjava da njezino istraživanje nije iscrpno. Zato web stranica omogućuje korisniku dodavanje sadržaja, o praksi i ženama koje se ovdje možda ne spominju, kaže ona.
Akademik, Mukherjee kaže da se njegov projekt razlikuje od Shafiqova i Ghoshovog. Pedantniji sam i vraćam se na arhivsku građu, kaže. Mukherjee se ukopao u arhive kako bi osporio načine na koje se na Calcuttu obično gleda. Ističe kako je glavni pokazatelj gradskog turizma nostalgija. No, sve do 60 -ih to je također odražavalo gospodarski napredak. No to je s vremenom nestalo, kaže Mukherjee. Prelazeći kroz materijal, shvatio je da su načini prikazivanja grada nekad, možda, inovativniji od onoga što se danas vidi. Naišao sam na stereoskop, kartice koje su imale dvije slike postavljene jedna na drugu - jedna je pogled na desno oko, a druga na lijevo. Kad se pogleda kroz poseban gledatelj, pružao se panoramski pogled na mjesto, kaže. Slično, tadašnji vodiči dizajnirani su možda s nelinearnom progresijom, pretpostavljajući da dva turista neće slijediti istu putanju. Koristeći ovaj materijal, Mukherjee je također osmislio društvenu igru ​​i povezanu interaktivnu kartu koja prati promjenjivi krajolik grada u posljednjih nekoliko stoljeća.