Tkanja inspirirana autohtonim plemenima Arunachal Pradesha, naime Apatani, Aaji, Galo, Nyishi, Adi i Tagin, vidjet će se na rampi u sklopu Enigmatičnog istoka-od nule do beskonačnosti, izložbe s prikazom sperme koju je prikupila i prikupila tekstilna preporoditeljka Sandhya Raman. Bio sam konzultant u Federaciji tkalja Arunachal Pradesh, vladinoj inicijativi, oko dvije godine, kaže Raman, koji je posljednja tri desetljeća radio na oživljavanju tkanja, ručnih radova i tekstila i njihovoj održivosti.
Već je neko vrijeme bila mentor tkaljama u Arunachal Pradeshu i željela je uvrstiti njihove glasove i zanate u glavnu priču, iako uz malo dizajnerske intervencije i usmjerenja te strateško partnerstvo. Zadružna zadružna federacija državnih tkalja Arunachal Pradesh neumorno je radila na stavljanju ručnih tkanja i tkanja države pod jedan kišobran, dodaje Raman.
koje vrste kruha postoje
Tkanja porijeklom iz Arunachala tako su jednostavna, napravljena na tkalačkom stanu, čista i ručno tkana. Ipak, rezultat je tako dramatičan. Ideja je dopustiti bojama, tkaninama i teksturi da govore same za sebe, umjesto da sve to zasjeni sjajnim krojevima i dizajnom, kaže Raman, koji je uklopio domaće dizajne i motive iz šest od postojećih 26 plemena i 106 podmornica. -plemena i druge zajednice koje postoje u državi. Nekada se u nekim dijelovima države uzgajao ovaj smeđi pamuk, koji se sada vidi samo u malim džepovima. Pokušavamo to vratiti, kaže ona.
Raman naglašava potrebu za višeslojnim pristupom i trudom, a ne onim gdje preporoditelj ili autsajder počinje iznova. Tkalje i zajednice vidjeli su mnogo ljudi kako dolaze i odlaze. Moramo raditi unutar postojećeg sustava umjesto da počnemo od nule. Moramo biti održivi kao misao, upravo s mjesta na kojem nabavljate materijal, procesa - bilo da se radi o načinu na koji uvodite boje za povrće ili oživljavanju određenog tkanja. Jednostavno im ne mogu reći da promijene tkaninu; to nije u redu, jer oni već nešto rade. Promjena će se očitovati polako, i kad vide da se uvažavanje smanjuje, tvrdi Raman, koji također radi na tome da tkanje postane zemljopisni pokazatelj. Tkanja su velika umjetnost njihova života i povijesti i pripadaju državi, i da, nitko se ne smije petljati u to. Vidimo te napore - sve pretjerane i neozbiljne - da tu i tamo nešto izrežemo i zalijepimo negdje drugdje. To će samo razrijediti bit zanata. Potreba sata je prepoznati smisao svake određene umjetnosti i zanata u tekstilu i igrati se s tim, kaže ona.
Zagonetni istok namjerno je kuriran i osmišljen na jednostavan, a opet klasičan način, a svi su kostimi tkani u samoj državi. Raman se nada suradnji s preostalim plemenima i zajednicama. Morat će se steći povjerenje i uložiti napori da se uspostavi povjerenje. Tek tada možemo vidjeti učinak valovitosti, dodaje ona.