Haroun i more priča Salmana Rushdieja dobiva adaptaciju Dastangoija

Trideset godina kasnije, Dastangoi Collective adaptirao je ovo djelo magičnog realizma, zadržavajući Harouna, njegovog oca Rashida, njihov odnos s pričama i rat s Khatmshudom, koji želi ostaviti sve bezubana

dastangoiPoonam Girdhani će 15. kolovoza u online izvedbi postaviti Dastan-e-Haroun zajedno s Rajeshom Kumarom. (Fotografija: Surbhi Gupta)

Bilo je to u rujnu 1990., godinu dana nakon što je živio pod policijskom zaštitom, napisao je dobitnik Bookerove nagrade Salman Rushdie Haroun i more od Priče , njegov prvi za djecu. Dotičući se pitanja poput slobode govora i cenzure, moglo bi se čitati i kao odgovor na zabranu Sotonski stihovi (1988.) suočena nakon masovnih protesta muslimanske zajednice.



Trideset godina kasnije, Dastangoi Collective adaptirao je ovo djelo magičnog realizma, zadržavajući Harouna, njegovog oca Rashida, njihov odnos s pričama i rat s Khatmshudom, koji svima želi ostaviti Bezuban. Poonam Girdhani je napisala Dastan-e-Haroun, kojeg će uprizoriti zajedno s Rajeshom Kumarom 15. kolovoza u online izvedbi. Režirao Mahmood Farooqui i producirala Anusha Rizvi, drugi je digitalni dastan kolektiva nakon Ram Kathe. Isječci iz intervjua s Girdhanijem:



Kako vam je palo na pamet adaptirati ovaj roman u dastan?



Još 2012-13. razmišljali smo o pletenju dastana za djecu i imali smo priče poput Mali princ, Alisa u zemlji čudesa, Haroun i more priča , uz neke narodne priče, na umu. Pokupio sam Harouna… Prije nego što sam mogao početi raditi, adaptacija Alice… bila je gotova i zaokupili smo se njezinim izvedbama, a potom i Mali princ. Ni ja tada nisam imao toliko iskustva u pisanju dastana. Više sam bio zainteresiran da svoje nastupe poboljšam. Konačno sam počeo pisati 2018. s Dastan-e-Irfan-e-Buddh. Prošle godine, kada nam je Rushdie sahab dao zeleno svjetlo, počeo sam raditi na tome.

Dastan-e-Haroun, dastangoiDastan-e-Haroun je napisao Poonam Girdhani. (Fotografija: Surbhi Gupta)

S kojim ste se izazovima suočili tijekom adaptacije?



To je vrlo teška knjiga za adaptaciju jer Rushdie saab mnogo se igra jezikom. Temelji se na ideji govora i jezika, te riječi i glasova. Stoga je prenijeti tu zabavu i veselje koje stvara s engleskim na hindustanskom bio najveći izazov. Morali smo kovati vlastite fraze posuđujući riječi iz različitih jezika. Na primjer, zvali smo vodenog duha kao Salil Parizad. Salil je voda na hindskom, a parizad znači potomstvo vile. Ali uživao sam igrati se s jezicima i svjedočiti kako oni nadilaze granice.



Sloboda govora i cenzura vodeće su teme priče. Jeste li također pristupili priči kako biste istaknuli te probleme?

smeđi narančasti i bijeli leptir

Iako definitivno govori o slobodi govora i cenzuri, ono što mi se jako svidjelo u ovoj knjizi je odnos između oca i sina, te kako on želi podijeliti život koji je proživio s njim. Dastango u meni mogao bi se odnositi na Rašida jer mi moja kći također govori kako se zbuni kada je prijatelji pitaju o poslu njezine majke, jer ona misli da pripovijedanje zapravo nije profesija. Upravo to Haroun pita Rashida, 'koji je smisao ovih priča?'. Ono kroz što Rashid prolazi kada ljudi ne razumiju njegovu strast za pričama je ono kroz što prolaze mnogi pripovjedači, i to je jedna od stvari koje sam želio istaknuti.



Po uzoru na Harouna, mislite li da je splasnuo interes ljudi za priče?



Ljude zanimaju priče, ali ne žele to platiti. Dobivam više poziva za online sesije, ali oni nisu voljni platiti, i očekujem da se to radi besplatno. Međutim, ljudi ne mogu živjeti bez priča, pa su tu da ostanu.

Rushdie također u prvi plan stavlja politiku priča i jezika i kako se oni mogu otrovati, te na kraju ističe kako snaga ostaje u drevnim pričama. Zašto mislite da su priče važne?



Pogledajte svako turbulentno vrijeme, ono što je preživjelo su priče, a mi smo ih proživjeli toliko. Budući da imamo tako snažnu tradiciju usmenog pripovijedanja, toliko qissa i kahanija čuvaju osobne povijesti u javnom sjećanju. Vrlo je teško napustiti priče. Ponekad se pokušavaju suzbiti, ali ipak opstaju.



Koliko je bilo teško odabrati epizode iz priče za dastan?

Bilo je jako teško. Cijeli roman je vrlo epizodne prirode, ima toliko likova koji imaju svoju pozadinu, a mi nemamo toliko vremena da ih sve ispričamo. Stoga smo morali odabrati svoju priču. Mislim da tu dolazi uloga dastanga. Odabrao sam svoju priču iz Harouna i mora priča. Ono na što se fokusiram je dječak, njegov otac, koji je dastango i vjeruje u priče. Sin je doista vjerovao u oboje, ali jednog dana ih propituje, a onda počinje svoju borbu da vrati te priče.



Nije li priča o Dastan-e-Harounu slična priči o Dastangoiju i njegovom modernom preporodu?



Naravno da je. Kad sam čitao o Rashidu Khalifi, mogao sam pronaći sebe u njemu. Mogao sam vidjeti Mahmooda u njemu i borbu kroz koju prolazi. Svi radimo na održavanju vjere ljudi u priče i jezik. Mnogo je stvari kojih se odlučujemo odreći kako bismo nastavili biti pripovjedači. Moramo se također spasiti od umora i odustajanja.

Po čemu se digitalni dastangoi razlikuje od pozornice?

Ono što nam najviše nedostaje je publika uživo. Jedan od najvažnijih aspekata dastangoija je publika. Za razliku od kazališta koje ima četvrti zid. Potičemo ljude da plješću i sudjeluju. Ta živa interakcija nedostaje u digitalnom, jer ispred sebe imamo samo kameru. Stoga smo Rajesh i ja odlučili nastupiti jedno za drugo.

Izvedba će se streamati dalje skillboxes.com 15. kolovoza od 12 do 12 sati. Ulaznica za 250 Rs na web stranici.