Majstori lutaka

Lutkar Anurupa Roy sa sjedištem u Delhiju privukao je Bunraku, tradicionalni japanski oblik lutkarskog kazališta, za današnje izvođače.

lutke, lutkar, lutkar u Delhiju, lutkarske predstave, lutkarske predstave u Delhiju, lutkarske predstave u Delhiju, anurupa roy, bunraku, japansko kazalište lutaka, povjerenje lutkarskih umjetnosti karnataka, indijski ekspresni razgovorScena iz nekih njezinih produkcija

Anurupa Roy, lutkar iz Delhija i osnivač Kankatha Puppet Arts Trusta, prisjeća se onoga što se dogodilo kada je grupa odlučila upotrijebiti smeće za prenošenje priče. 39-godišnjak kaže: Šest mjeseci smo samo sjedili i igrali se s njim. Polako su novine postale organizmi koji su počeli disati. Rođena su stvorenja. Noge bi im iskočile i počele bi puzati. Bez glazbe i dijaloga ispričali smo priču o evoluciji kroz smeće u izvedbi koja je trajala više od sat vremena. Bili smo prestravljeni da će publika izaći, ali bili su oduševljeni. Dodaje: Ponekad naša publika ni ne zna što je spremna gledati. Zato ne pokušavamo samo pomaknuti svoje, već i granice publike.

Roy želi negirati mit o izvedbenim umjetnostima, posebno lutkarskom kazalištu. Ljudi misle da je umjetnost samo instinkt, ali to nije istina, kaže ona i dodaje: To je znanost. To se posebno odnosi na Bunraku, stoljetni oblik japanskog lutkarskog kazališta s kojim Roy intenzivno radi.
Bunraku zahtijeva vještinu, strogost i potpuno uranjanje, kaže ona. Potječe iz tradicije u kojoj šegrti moraju provesti desetljeće učeći kako manipulirati lutkinim nogama, zatim još jedno desetljeće radeći lutkinom lijevom rukom, i tako dalje, dok im konačno ne dodijeli titulu lutkara.

imena pustinjskih biljaka sa slikama

Roy održava radionicu od 3. do 8. listopada o tehnikama Bunrakua u Future School for Performing Arts, Mumbai, gdje će polaznike naučiti kako manipulirati udovima lutaka za izvođenje određenih pokreta. Nije poanta u brzom osposobljavanju sudionika za lutkare. Umjesto toga, to im pomaže da postanu svjesniji vlastite anatomije kroz rad s lutkom. Kao izvođač, morate točno razumjeti kako se vaše tijelo kreće kako biste izrazili svoj um. Zato je Bunraku dobar rječnik za svakog izvođača, kaže Roy.



Predstave Kankathe namjerno se sviđaju odrasloj publici, a ne djeci. Psihološki utjecaj lutkarstva na odrasle vrlo je različit nego na djecu, kaže Roy. S lutkom je dijete spremno vjerovati da je živo. No to odraslima postaje mnogo teže. Zaista moraju uložiti maštu i projicirati srce, dušu i um na lutku, dodaje ona.

Popularnost Bunrakua stalno je rasla otkad su ga Europljani počeli koristiti na vlastitim pozornicama tijekom 1970 -ih. Zapad je u mračnom vijeku izgubio mnogo svojih lutkarskih formi. No umjetnici ih nisu htjeli povratiti; nego su tražili modernija izražajna sredstva, kaže Roy. Bunraku je bio odgovor. Umjesto da sakrije lutkara i učini da lutkino manevriranje izgleda kao čarolija, Bunraku nije bježao od razotkrivanja odnosa između lutke i njegovog gospodara.

različite vrste palmi na Floridi

Sloboda izražavanja koju nam Bunraku daje razlog je zašto ga toliko uživamo koristiti, kaže Roy, dodajući: Čak 10 ljudi može zajedno manipulirati lutkom. No to znači da se izniman napor mora usredotočiti na to da su svi sinkronizirani. Čak moramo zajedno disati. Moramo biti potpuno usklađeni, kaže Roy. To je još jedan aspekt Bunrakua koji pomaže usavršiti koordinacijske sposobnosti izvođača. Na pozornici je vaše tijelo prostor podijeljen s drugim ljudima, a toga morate biti iznimno svjesni, kaže ona.

Roy je Bunraku učila dok je učila lutkarsko kazalište na Dramatiska Institutu za film, TV, dramu i radio na Sveučilištu u Stockholmu u Švedskoj, ali je sada umjetnosti dodala svoje tehnike. Umjesto složenije odjevenih lutaka koje se tradicionalno koriste, Royeve lutke samo su maska ​​i komad tkanine. U jednoj predstavi, oskudno odjevena lutka ima izvučen jedan ukras - kosu. Vidite ovaj ćelavi pogled i iz toga proizlazi snažan osjećaj da ste ostali bez ičega, da vam je oduzeto dostojanstvo, kaže ona.

žuto zelena i crna gusjenica

Royeva najnovija produkcija, Mahabharata, interpretacija je epa na kojem su radili 18 mjeseci. Premijerno je prikazan prošlog mjeseca u Bangaloreu. Predstava koristi Bunraku zajedno s tradicionalnim kožnim lutkama u sjeni iz Karnatake, a nadopunjena je projiciranim animacijama i nizom od 16 različitih glazbenih instrumenata, uključujući didgeridoo.

Roy vjeruje da će epovi uvijek biti relevantni jer pitanja rata i sukoba ostaju prisutna. Gledanje epova kao vjerskih tekstova vrlo je kratkovidno gledište. Više od svega naučili su me kako pojedinačni izbori mogu imati ogromne posljedice, kaže ona.