Mnogi oblici boga slona

Ganapati Sujate Bajaj u svijetlim nijansama kombiniraju lirizam sa spiritualizmom.

Sujata Bajaj sa svojim umjetničkim radom o Ganeshi u New Delhiju. EKSPRESNA FOTOGRAFIJA PRAVEEN KHANNA 04.03.2016.Sujata Bajaj sa svojim umjetničkim radom o Ganeshi u New Delhiju. (Ekspresna fotografija Praveen Khanna)

Bog slona je ovdje odbacio svoj okrugli oblik kako bi usvojio glatkiju sliku i geometrijsku strukturu. Oslikan u zlatu, nosi brojne tekstove, od sanskrtskih shloka do novinskih isječaka i nota koje plešu u okviru. Ovo je Ganapati Sujate Bajaj, koji izražava kako ga umjetnik iz Pariza vizualizira. Figurativni oblik postaje platno gdje ona ispunjava svoje apstraktne uzorke. Za mene je Ganapati beskrajan. Osjećam potpunu slobodu i slobodu u apstrahiranju njegove slike. Niti jedan drugi oblik nije tako živopisan apstraktnom kao Ganapati. Kada ga slikam ili vajam, sigurno ne slikam ili vajam boga. Ja, zapravo, kroz proces doživljavam svoju vlastitu umjetničku slobodu i ogromnu radost svojstvenu toj slobodi,
kaže Bajaj.



Izložba pod nazivom Ganapati, u Art Alive Gallery u Delhiju, otkriva Bajajin angažman s božanstvom tijekom 30 godina, otkako ga je prvi put počela skicirati dok je bio prikovan za krevet nakon nesreće. Nacrtao sam Ganapatijeve crteže još ranije, ali nikad s tako intenzivnom predanošću, kaže umjetnik koji vozi između Francuske i Indije.



Izložbom apstraktna koloristkinja, poznata po živim nijansama i karakterističnim linijama, također spaja neke od više medija s kojima je radila tijekom godina, koristeći varijacije i modifikacije grafike, slikarstva i kolaža. Površina se kreće od ručno izrađenog papira do tkanine, bakropisa i stakloplastike, a posuđuje iz drevnih sanskrskih spisa, Bhagavad Gite i minijaturnih slika. Ashtavinayak je skup bakropisa i kolaža, Jagadadhara ima Ganapatija naslikanog u minijaturnom formatu, okruženog vrtlogom, a Gajakarna nosi zlatni list. Isječci iz marathskih novina iz Punea, tiskani za vrijeme festivala Ganapati, također se pojavljuju u nekim djelima. Kada pokušavam ujediniti te različite izvore inspiracije koristeći ih u svojim radovima, možda pokušavam ujediniti svoj vlastiti život, kaže Bajaj, postdiplomac umjetnosti na SNDT koledžu u Puneu.



Rođena u Jaipuru u bliskoj obitelji Marwari sa snažnom predanošću Gandhijanskoj ideologiji, Bajaj je možda naučila tehničke detalje umjetnosti u Indiji - uključujući istraživanje indijanskih plemenskih umjetnosti u svom doktoratu - ali je svoj opus razvila samo u Francuskoj, gdje je studirala na Ecole Nationale des Beaux Arts u Parizu, na stipendiji francuske vlade. Svoj umjetnički vokabular i jezik pronašao sam u Parizu, gdje sam uistinu započeo svoj rad. Tada sam shvatio da imam nešto posebno kada su u pitanju linije, kaže Bajaj. Sljedećih godina izlagalo se diljem svijeta, od Velike Britanije do Francuske, Norveške i SAD-a. Gledam rad i pokušavam shvatiti kako ga dalje pomaknuti. Ponekad mi san može otkriti gotov posao. Ali kad sjedim i gledam u to, nisam baš siguran kako dalje, ali uvijek bude. kaže Bajaj.